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Quase toda questão política relevante pode ser resumida numa disputa intelectual entre Locke e Rousseau. É o que argumenta Jonah Goldberg em Suicide of the West, seu novo livro. Cada um dos filósofos defendeu modelos diametralmente opostos. Um foi a maior influência na Revolução Americana, o outro na Francesa.

Em casos extremos, o desespero da derrota iminente é tão grande que só resta ao esquerdista apelar para a violência. Eis onde surgem movimentos como o MST, o Black Lives Matter e a Antifa.

A narrativa “progressista” tem pintado a América como um país misógino, xenófobo, imperialista e preconceituoso. Da CNN às universidades, essa visão tem se espalhado, numa inversão que transforma uma grande nação em motivo de vergonha, em vez de orgulho nacional.

O iluminismo racionalista deixou a “Idade das Trevas” e seu obscurantismo para trás. Ao menos é nesse progresso que muitos acreditam. O problema é que, com a “morte de Deus”, colocaram qualquer coisa em seu lugar. E uma dessas coisas foi justamente a ciência — ou melhor: o cientificismo, que é sua deturpação.

Num mundo cada vez mais polarizado e com as redes sociais sendo confundidas com a realidade, faz-se necessário “atravessar o corredor”. Sair de sua pequena bolha e conversar, de fato, com o outro lado. As mudanças do Facebook, porém, ajudaram a alimentar a câmara de eco e o viés de confirmação de cada um.

Ninguém flerta com o socialismo impunemente. Os franceses estão sentindo na pele isso, algo que nós brasileiros sabemos bem. Por isso é hora de deixar a Copa para trás e focar no mais relevante: impedir a volta da esquerda ao poder.

As emoções têm levado a esse ambiente de polarização contra o establishment, as elites, a classe política, “tudo isso que está aí”. Mas e o “day after”?

Segurança, emprego e resgate de valores morais. Ninguém aguenta mais ser refém dos bandidos.

Não é de hoje que a mídia está tomada por esquerdistas. O fenômeno mistura décadas de lavagem cerebral nas universidades com um aparelhamento deliberado por socialistas, além do próprio viés natural dos jornalistas. Mas nunca tal preferência ideológica ficou tão escancarada como na cobertura da política americana, em especial nas reportagens sobre o presidente Trump.

O problema é que o radicalismo e o destempero de Ciro já são velhos conhecidos da população, justamente porque o candidato está na política desde quando existia telégrafo, aproximadamente. Sua troca de partidos só não foi mais intensa do que sua troca de farpas e xingamentos, e bater boca exaltado na rua parece algo comum ao cotidiano do pedetista.